हुन त साझाहुदो म आँफै फुक्दै बसे, म नेपाल पुगे १५ बर्षपछी भन्दै। अब धाक लाको त हैन, कयौ नेपाली हरेक बर्ष नेपाल पुग्छन नेपालबाट आउछन। तर मेरो भ्रमण् चाँही बिशेष नै रह्यो भनौ, किनभने म यो १५ बर्षको बिचमा एकचोटी नि नेपाल गईन, भित्रबाट जाउ जस्तो पनि कहिले लागेन या नेपाल त्यस्तो मिस पनि भएन। जे जस्तो नेपाल सम्बन्धी समाचार छ, न्युज छ अब युटुब, ईन्टरनेटबाट थाहा त भैहाल्थ्यो हैन, अनी अरु बेला साझा छदै थियो। अब कुनै स्क्यान्डल होस् या यस्तै कुनै भाईरल ब्यक्तीबिशेष साझाले त अगाडि नै ल्याइदिई हाल्थ्यो र हाल्छ पनि।

Nice read. Waiting for next part.

यो त त्रैलेर मात्र भो

Keti haru ko kurai chaina ??

त्रेलर मात्र भो भन्नुभो केटोफरारजी ले, पुरै फिल्म दिने प्रयास गर्दै किस्ताबन्दिमै होला अझ। केटीको बारेमा पनि चर्चा गर्नेछु लोगनबेनेडिक्टज्यु।

@Beneddict:सहि, article अनि flow पनि एकदम राम्रो छ | अर्को भाग को प्रतिक्षा गर्दै को अवस्था |

मुजी बेने डिक, इल्लेगल अम्रिका छिरेर बल्ल बल्ल १५ वर्ष पछि advance parole मा नेपाल गाको मुजी लाइ आफु जन्मेर हुर्केर बढेको ठाउँ जादा shock पर्यो रे .......

यो लेख पढ्दा एकजाना मित्र्ले हत्तिको खाने दात एऔटा देखाउने अर्को हुन्छ भन्दा आफुले त्र दात भनेको दात नै त हो किने तेति सारो कस्रथ गर्नु हुन्छ हावा चिजमा भनेर सोधेको याद आयो । सम्झना पनि अनौठो चिज हुने रैछ । कुनै पनि लेखको भाव बुझ्न भासा मात्र बुझेर हुदैन रैछ । अब सझाका "जाने-बुझेका" भनौदाहरुले मैले नै यो लेख नबुझेको आरोप लाउनेछ्न अवश्य पनि, मलाई गाउँबाट आएको लठेब्रो, केहि नजानेको, ईन्ग्लिस गीत, र्याप, मेट्ल नसुनेको आदि भन्नेछन भनिरगुन झिन्गाले ईख गरेर डिन्गा मरेको कैले सुनेको छैन मैले। भुक्ने कुक्कुरहरु भुकेर मलाई केहि फरक पर्दैन । तर टुपाक सकुर देखि पोस्ट मलोन सम्म, ब्ल्याक सबाथ देखि मोट्ली क्रु सम्म सबई सुनेको छु, ब्राएन याडम्सको फ्यान हुँ।

Yo thotro camry ,lathyabro yeta ni aayera halla garna thalecha . Otherwise writing is very nice and detailed tks

डिके हनालजी,

यो भ्रमणमा म धेरै समय त नेपाल बसिन अनी अरु जिल्ला त्यस्तो त घुमिन। नत्र अरु कुराहरुको बारेमा पनि लेख्न सक्थे होला। पहिले हुँदा पनि त्यस्तो सार्हो त घुमेको थिएन। तेही घुमेका ठाउहरुमा अहिले भन्नुपर्दा चरिकोट, जिरी, बाजुरा, लुम्बिनी, भैरहवा, खस्यौली नै हुन। बरु छिमेकी मुलुक भारत चै तल देखी माथि सम्म अल्ल अराउन्ड सबै घुमे, स्कुलको एक्स्कर्सन यस्तैमा गईयो भनौ। अहिले कती पछी जाँदा पनि काठमाडौं बाहिर जान सकिएन। मैले लेखेका यि कुराहरु मलाई शकिङ लाग्दैन थियो होला यदी म टाइम मिलाएर बेला बेला नेपाल गएको भए, म चै कुवाँकै भ्यागुता जस्तो भए। तर मैले यहाँ लेखेका कुराहरुले चै नेपाल भएका-नभएका दाजु-भाइहरु अफ्फेन्ड चै नभैदिनुहोला। अब भर्खर अमेरिका आउने नेपालीहरुलाई त मेरो कुरा बकवास लाग्ला। यो लेख चै तेती सिरियसलि नलिदिनुहुन अनुरोध छ। जे भएनी आफु म स्वयम पनि तेहिको हावा, पानीमा हुर्केको नेपाली नै हुँँ। त्यो गीतले भने जस्तै, जसो गर, जे गर जतासुकै लैजाउ मलाई, यो मन त मेरो नेपाली हो नै। अहिले पनि नेपाली खाना नै खाइन्छ, नेपाली कल्चर, सन्क्स्रिती नै फलो गरिन्छ हजुर।

I felt like I was alien in my own town when I visited last year after like 3 years gap. Saw few old neighbour's and its just them.They alternate their time abroad and ktm for like every 3, 4 months. Horrendous traffic, uncontrolled urbanization that has reached up to base of valley hills , restaurants everywhere, not a single roadside house without shutters , not a single house without rent and mass of ppl everywhere. The only one thing that's not changed is nepali politicians. We still have Shere , Makune, Prachande, Oli, Baburam fighting for government as always. The biggest tragedy is they still winning in election and no party can rule its full term.

Me is only me the "LOGAN".
साझामा पुराना सदस्य हरुले पुन कमेन्ट गरेको देख्दा खुसि लाग्यो |
यदा कदा कोहि नया नाम लिएर अनि साझालाइ दल दल बनाउने हरुलाइ झड्का दिने कमेण्ट आएकि लोगनले "नया अबतार लिएर" आयो ठान्ने हरु धेरै देखिए | धैर्यको पनि सिमा हुन्छ अनि लाटा छोरा बाउ भन्न सिके झैँ सधै काउसो झैँ त्यो पनि मलद्वारमा चुर्ना सरह सगबगाउदा क्षद्म नाम बाट उनीहरुकै लेबल मा उत्रेर लेखि दिउ नलागेको होइन |
बेनी ब्रो :कुनै बेला तपाइँ पनि मैले तेही श्रेणीमा राखेको थिए तर म त्यो ढेडु दिमाग लिएर बस्ने आदत छैन जो एक लेखमा भएको बिबादलाई साझामा बर्सौ बर्सौ नाम देख्ना साथ् अनाप सानाप लेखि मलाद्वारमा छिर्ने मानसिकता छैन र अहिले सम्म गरेको छुईन | अनि "गणितीय" सम्बन्ध लाइ म मान्दिन र हरेक धागा लाइ निस्पक्ष रुपमा हेरेर टिका टिप्पणी गर्छु नकि फलानो रहेछ भन्दै मानब बिस्टा लेपने काम गरिदैन |
सबै साझामा छिर्ने महानुभाब हरु: ढुक्क हुनुहोस, नया नया अबतार लिएर छिर्ने पर्दैन एक अबतारनै काफी छ भने पृथ्बी नारायण शाह का दिब्य उपदेश " जाइ कटक नगर्नु झिकि कटक गर्नु" भने मान्दै आएको छु |" मौनम स्वीकृतिम लक्षणम" भन्छन तेसैले जाबाफ भने फ़र्काउछु|

@बेनिडिक
तिमि जस्तो नकचरो मान्छे आज सम्म कोहि देखेको छैन हो मैले । आफुले चै डिकेहनाल लाई 'प्लिज यसरी अजम्शन नगरिदिनुहोला' रे, अनि मलाई चाई सिधै लोगनजिको अवतार रे बिना कुनै पुरुफ । के हो येस्तो 'अर्काको आगंको जुम्रा देख्ने, आफ्नो आगंको हात्ति नदेख्ने' पारा ? हद हुन्छ नि।

येहि साझामै प्रकाशित यौटा एक्दम रेलेभेन्ट लेख साभार गर्न मन लगेको थियो, तर तेसो गरे फेरि 'तिमि लोगनको अवतार हैन भने गाईको रगत खान्छु' भन्न थालिहाल्छौ तिमि। 'बुझ्नेलाई श्रीखण्ड, नबुझ्नेलाई खुर्पाको बिंड, त्यो नि नबुझ्नेलाई सुन्गुरको लिंड' भन्थिन यौटी 'भाउजु', त्येस्तै भो

लोगनजी,

यो धागोमा छिरेर आफ्नै मुखमा आफ्नो मानब बिस्टा (आची) दल्न यो ढुसीले भ्याई सकेछ नत्र खानानै रुच्दैन| जिउनलाई खाने पर्यो हैन त ?
कसले हो यस्ता ढुसिलाई "खंदुकी" बन्नु हुन्थ्यो , साझामा खंदुकी हरु को जमातको कुनै कमि छैन , नभए पनि नया नया खाता खोलि बढाउदै छन् ?

मैले पनि बेनिब्रोलाई खंदुकी कै श्रेणीमा राखेको थिए (i have mentioned it) नकच्चरो शब्द ठ्याक्कै मिल्यो , कुनै बेला यिनी पनि मैले नकच्चरो कै श्रेणीमा राखे पनि बक्षिमि ( यो भुई अरिंगाल हो जो एक लखेट्न सुरु गरे पछि पानि मा पनि छिरेर टोक्छन र मार्न तयार हुन्छन) जस्तो हुनसकिन र हुने कुनै चाहना छैन , नत्र म (लोगन), म नै हुदिन | |

लास्ट पोस्टमा पैसाको कुरा गरेको थिए, पैसा चै टन्न देखे मान्छेसँग भने, अब त्यस्तो लाग्नुको केही कारणहरु छन। सबैजना सँग भक्कुमार पैसा छ भन्न खोजेको चै हैन, सुन्नमा त्यस्तो सुनियो होला। कती पटक केही अरु भन्न खोजेको हुन्छु तर एक्साइट्मेन्टमा लेखेको वाक्यले अर्कै अर्थ लाग्न जान सक्छ। फेरी म साहित्यकार पनि हैन, नेपालीमा यती लामो धेरै पछी लेख्दैछु। हाथले कलम समातेर लेखेको त धेरै भो भन्दा नि हुन्छ, शायद सबैलाई तेस्तै होला। मलाई चै यो मेरो पुराण कहिले सकाउ जस्तो पनि भैसक्यो। रोकिनेको त नाम नलिएको अवस्था छ। तैपनी पढ्नेहरुलाइ रमाइलो भैराको होला। रमाइलो नलागेर झ्याउ लागेको भए अब माफ गरिदिनुहोला।

"You owe me twenty" मात्र होइन "you owe me buck" भन्ने कुरा पैसा मा मात्र जोडिएको र अड्किएको होईन यो संस्कार हो | अनि यसो गर्नु पर्ने आबस्यक्ता पनि देख्छु | मैले चिने जानेका २ - ४ जना विदेश गएर नेपाल पैसा पठाए भने बैंक मा बस्नुको सट्टा थाहा नै नदिई लगानी गरे १० -१२ बर्स पछि फिर्ता पाउदा हाल चलेको भाउले डलर पाए |
राहुलभाइले सटिक लेख पस्कनु भएको थियो " नेपालका साथि/मानिस हरुले खर्च गरेको देख्दा आफु गरिबी जीबन बिताएको आभाष गरायो" |जब बाउबाजेको सम्पत्तिमा गिर्खेल्न गर्न नपाउने , घर आफैले किन्नु पर्दा , Disposable Income हुदैन सधै बजेटिय हिसाब किताब गर्ने पर्ने हुनाले हामि खर्च गर्दा बिचार पुर्याउने बानि बसेको हुन्छ र बानाउनु पर्ने बध्याता हुन्छ नत्र भने संगै काम गर्ने खैरेले झैँ पे चेक पाएको दुई दिन " हनीमुन" झैँ गर्छन र तेश्रो वा चौथो दिन सोडाको लागि पैसा माग्नु पर्ने अबस्था आउछ | ट्याक्सी कति चडनु भो ? मिनी बस को प्रयोग गर्नु भएको भए आफन्तले ए त त ट्याक्सी पनि चडदैनस त भनेनन् ?
हरेक बर्स नेपाल जाने लाइ पनि नेपाल नौलो लाग्छ, बानि बसाउनु अघी फर्किनु पर्दा सधै नै नौलो लागि रहनछ | झन तेस्माथि एक ,डेड दशक पछि जादा आफै बसेको धर पनि नौलो लाग्नु स्वाभाविक नै हो |

साझाका कतीजनालाई यो के बड्बड गरेको होला, नेपाली भएर पनि, जे हो अब आफ्नो देश हो भन्ने लाग्ला। मैले देशको, हिस्ट्रिको बेइज्जती गरेको छुइन, आफु पनि तेस्तै धुलोमुलो खाँदै हुर्केको मान्छे परे। मेरो यो लेखले चै हामी के थियौ, र अहिले के भयौ, या भैइरका छौ, आफ्नो भित्र पनि हेर्नका लागि रिडरहरुलाई सोच्न लगाउछ कि भन्ने मात्र हो। अनी मेरो बोली, बचन, लेखले साझामा केही अचम्मैको आमुल परिवर्तन आउँला, यो मैले सोचेको पनि छैन। अब म कुनै रबी लामीछाने या महाबिर पुन परिन जो अमेरिकाको सभ्यता छोडेर नेपालमै केही गर्छु भनी फर्के र केही गरी पनि रहेका छन। यस्तो गट्स भाको मान्छेहरुलाई चै म स्यालुट नै गर्छु। उनिहरुको बोली, लेखले चै केही गर्ला मान्छेहरुलाई, म त त्यो लेभल, लिगको नै हैन नि। वेल... बिषयमा फेरी जाऔ।

अन्तिम अंश: