[Show all top banners]

_____
Replies to this thread:

More by _____
What people are reading
Subscribers
Subscribers
[Total Subscribers 1]

rahulvai
:: Subscribe
Back to: Kurakani General Discussion Refresh page to view new replies
 उहिलेका नागरिक, प्रत्यक्ष

[Please view other pages to see the rest of the postings. Total posts: 22]
PAGE: <<  1 2  
[VIEWED 6783 TIMES]
SAVE! for ease of future access.
The postings in this thread span 2 pages, go to PAGE 1.

This page is only showing last 20 replies
Posted on 11-14-12 7:22 PM     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p18

हामीलाई नियाल्दै इतिहासका पात्रः यी
गुरुङ युवकको भेषभुषाले १५० वर्ष अगाडि,
र शायद त्यसभन्दा एक शताब्दीअघिको
पनि नेपालको झलक दिन्छ। राजा–रजौटा
मात्र होइन, साधारण नागरिकको यो तस्वीर
पिपल अफ् इण्डिया (सन् १८६८) मा
प्रकाशित छ। तस्वीरः चार्लस् कोमिन् टेलर
(सन् १८३०–७९)

 


 
The postings in this thread span 2 pages, go to PAGE 1.

This page is only showing last 20 replies
Posted on 11-14-12 7:27 PM     [Snapshot: 9]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p19a
 
तामाङः 'मुर्मि' भनेर चिनाइएका यी तामाङ
युवकको टोपी 'हिमाली' पाराको छ, जसलाई
आजभोलि उक्त समुदायमा पहाडे टोपीले
विस्थापित गरेको देखिन्छ। 

 


 
Posted on 11-14-12 7:29 PM     [Snapshot: 16]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p19b
p19c
 
नेवारः यी नेवार युवक बन्दव्यापारमा
लागेको एउटा समूहको तस्वीरमा
पनि देखा पर्दछन्। 
 

 
Posted on 11-14-12 7:31 PM     [Snapshot: 23]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p19d
 
p20
 
चार महिलाः माथिबाट घडीको सुईअनुसारः सुनुवार,
लिम्बू, लेप्चा (रोङ) र भोटिया। बितेका १५०
वर्षमा पुरुषको भन्दा महिलाको भेषभुषामा
कम फेरबदल देखिन्छ।

 
Posted on 11-14-12 7:33 PM     [Snapshot: 26]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p20a
खस्ः यी दुई 'खस्' युवकलाई जबर्जस्ती विश्राम गरेको पोज गराइएको
बुझिन्छ।

 
Posted on 11-14-12 7:33 PM     [Snapshot: 25]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 
 
Posted on 11-14-12 7:35 PM     [Snapshot: 31]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p21a
पोट्रेटमा पनि देखिने सुतेका युवकले
आजभोलि हराएको माथिल्लो बस्त्र
लगाएका छन्; टोपी भने तगुवा
पहाडे डिजाइनकै छ।  

 
Posted on 11-14-12 7:37 PM     [Snapshot: 36]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p21b
तामाङः प्रत्यक्ष पोज गराइएको यो
समूहमा दुई पुरुष फुर्सदिला
देखिन्छन् भने महिलाले दाउराको
भारी बोकेकी छन्। 

 
Posted on 11-14-12 7:38 PM     [Snapshot: 41]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p21c
नेवार बाँडाः अन्य सामूहिक पोजका तस्वीर
सामरिक छन् भने नेवार समुदायको समूहको
रूपमा बाँडा पुजारी प्रस्तुत छन्। 

 
Posted on 11-14-12 7:39 PM     [Snapshot: 43]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p21d
लिम्बूः तगुवा टोपी लगाउने यी वयस्कले
जुँगा मुसारेको देखिन्छ । 

 
Posted on 11-14-12 7:41 PM     [Snapshot: 46]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p22a
 मगरः यी वृद्धको टोपी  'हिमाली'
मार्काको छ। 

 
Posted on 11-14-12 7:42 PM     [Snapshot: 56]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p22b
असमका कचरीः यो तस्वीर संग्रहमा
नेपाली पुरुषले लगाएका माथिल्लो
पहिरनको प्रष्ट उदाहरण दिन भारतको
असम प्रान्तका कचरी समुदायका
पुरुषको तस्वीर यहाँ प्रस्तुत छ।
यी पात्रले लगाएको जस्तै पहिरन
नेवार, गुरुङ, तामाङ र खस सबैले
लगाउनु भनेको इतिहासकालमा
पनि नेपालको उपमहाद्वीपका अन्य
समुदायसँग गहिरो सम्पर्क थियो
भन्ने प्रष्ट पार्दछ।   

 
Posted on 11-14-12 7:44 PM     [Snapshot: 63]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p22c
गुरुङ समूहः 'गुरुङ ग्रुप' नामकरण गरिएको
यो तस्वीरमा पोट्रेटका पात्र युवक
अन्य दुई जनासँग भलाकुसारी गर्दैछन्। 

 


 
Posted on 11-14-12 7:46 PM     [Snapshot: 65]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p23a
हिमाञ्चलको तस्वीरः नेपाल बाहिरका पहाडे
मूलका व्यक्तिको फोटो खिचिएको शिमलाको
यो तस्वीरमा एकजना 'गोर्खाली' ले खुकुरी
उठाएका छन् भने बीचमा 'सुद' थरका
राजपूत र छेउमा स्थानीय ब्राम्हण उभिएका छन्।

 
Posted on 11-14-12 7:49 PM     [Snapshot: 67]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p23b
तामाङः दुई तामाङ युवकलाई सडक
खन्ने ज्यावल हातमा
लिएर पोज गराइएको देखिन्छ।
अहिले पनि सडक खन्न उपयोग
गरिने 'पीक' नामक ज्यावल त्यतिबेला पनि रहेछ। 

 
Posted on 11-14-12 7:52 PM     [Snapshot: 72]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 टाइम् क्याप्सुल  
नेपालका पहाडी समुदायका तस्वीरमा देखिने पहिरन, रहनसहन र परिवेशले पहाडको जनजीविका १५० वर्षअघि कति कष्टकर रहेछ भन्ने संकेत गर्दछन्। इतिहासकार लुड्विग स्टिलरले द साइलेन्ट क्राई पुस्तकमा कसरी एकीकरणपश्चात् साम्राज्यवादी सोचले गरिएको पश्चिमतर्फको चढाइको खर्चले सम्पूर्ण नेपाली जनतालाई गरीब बनायो भनेर लेखेका छन्। जङ्गबहादुरको उदयताका खिचिएका यी तस्वीरले त्यस बेलाका नेपाली जनताको विपन्नता आज हाम्रोसामु ल्याइदिएका छन्। तर के पनि भन्नुपर्छ भने भारतवर्षमा केन्द्रित संग्रहका तस्वीरहरूले उपमहाद्वीपमा सबैतिर नै गरीबीको अवस्था संकेत गरेका छन्।  
 
यो कृतिमा नेपालको पहाडमा गुरुङ, लिम्बू, मगर, 'मुर्मि' (तामाङ), सुनुवार र नेवार समुदायका मुख्यतः पुरुषहरूको तस्वीर राखिएको छ। सामूहिक पोजका तस्वीर पनि छन्।  
 
पिपल अफ् इण्डिया को उत्कृष्ट तस्वीरमध्ये पर्दछ गुरुङ पुरुषको पोट्रेट (पृ.१८), जसलाई धेरैले उक्त कृतिबारे चर्चा गर्दा अगाडि सारेको पाइन्छ। गलामा जन्तर झुण्डिएका, तगुवा पहाडे टोपी लगाएका, टोपी मुनि लामो कपाल फैलिएको, ओठमाथि जुुँगाको रेखी बसेको र एकटकसँग क्यामेराको लेन्समा हेरेका यी युवकले हामीलाई १५० वर्षको अन्तरालबाट नियालिरहेका छन्। उनी भनिरहेछन्, 'हाम्रो तस्वीर हेरेर आफ्नो इतिहास बुझने चेष्टा गर!' वास्तवमा यी तस्वीरहरू नेपाली जनजीविकाका 'टाइम् क्याप्सुल' जस्ता हुन्।  
 
यी गुरुङ पुरुषको माथिल्लो पहिरन नेवार, खस् र लिम्बू 'मोडल' को जस्तै छ― छाती छोप्ने 'मेखलो' अनि बाहिरी पहिरनमा हात र कुम छोप्ने र दुवैतर्फबाट नाइटोतिर ल्याएर तुना बाँध्ने आजभोलि नदेखिने डिजाइन। यो लोप भइसकेको पहिरनबारे अनुसन्धान जरुरी देखिन्छ, र यसपछिको शताब्दीमा लवेदाले कसरी यसलाई विस्थापित गर्‍यो भन्ने पनि मननयोग्य छ।  
 
शिरमा कसैले फेटा (सुनुवार) या तगुवा नेपाली टोपी (खस्, नेवार, गुरुङ) लगाएका छन् भने तामाङ र मगरका पोट्रेटमा आजभोलि केही तिब्बती लामाले जस्तै कान छोप्ने खालको टोपी लगाएको देखिन्छ। प्रायः सबै पुरुषका कम्मरमा खुकुरी छन्, नेवारको बाहेक।  
 
सुनुवार, भोटिया र लिम्बू महिलाको तस्वीर हेर्दा तिनै समुदायका आजभोलिका महिलाको पहिरन र श्रृंगार भन्दा धेरै फरक पाइँदैन, जबकि पुरुषहरूको पहिरन र भेषभुषामा उतिबेलादेखि अहिलेसम्म धेरै फेरबदल आएको छ। 
 
सिपाहीको टुकडीको रूपमा पोज गरेका गुरुङ, लिम्बू र मगरहरू गोर्खाली फौजका अंश हुँदा हुन् तापनि उनीहरूका पहिरन तथा युद्ध औजारहरू धनुकाण सहितको तस्वीरले एकीकरण पूर्वको समयको समेत आभास गराउँछन्। यो कुराले महत्व राख्ला–नराख्ला, तर लिम्बू टुकडीका सदस्यले खुकुरी बायाँ कम्मरमा तल फर्काएर पटुकामा घुसारेका छन् भने मगर र गुरुङले कदको बीचबाट दायाँपट्टि ढल्कने गरी। यसमा स्थानीयता लुकेको पनि हुन सक्छ। चाखलाग्दो कुरा, उतिखेर सबैतिरका पहाडे पुरुषले केश कान भन्दा तल झ्ण्डै कुमसम्म आउने गरी राख्दा रहेछन्। 
 
नेपाली सबअर्ल्टन्  
आजभोलि समुदायको नामकरणको छलफल चलिराख्दा उतिबेलाका बेलायती अफिसरले भने तस्वीरसँगै राखेका विवरणमा तमुलाई गुरुङ र तामाङलाई 'मुर्मि' अनि लिम्बूलाई 'याक्थुङ्' नभनी लिम्बू नै भनेको पाइयो। प्रत्यूष वन्तका अनुसार तस्वीरहरूसँग छापिएको समुदायहरूको विवरण पूर्व बेलायती रेसिडेन्ट ब्रायन हड्सन्को लेखनमा आधारित छ। 
 
अधिकांश 'मोडल' हरू युवा देखिन्छन् भने एक लिम्बू वयस्क र एक मगर वृद्ध छन्। पहिरनको सन्दर्भमा बाँडा भनेर चिनाइएका नेवार पुजारी समूहले जामा लगाएको छ। उतिबेला फोटा खिच्दा एक्सपोजर लिन एक–दुई सेकेण्ड लाग्ने हुनाले तस्वीरहरू स्वस्फूर्त अवस्थामा नभई पोज गराएर खिच्नुपर्ने आवश्यकता थियो। तर पनि टेलरले कतिपय फोटो सेसनमा क्यामेरामा सामान्य र अनौपचारिक अवस्था दर्शाउन खोजेका छन्। त्यसै अनुरुप एक खस पुरुष कोदालो छेउमा राखेर आफ्नो मित्रको काखमा निदाइरहेको जस्तो गर्दछन्।  
 
 
Last edited: 14-Nov-12 07:59 PM

 
Posted on 11-14-12 7:56 PM     [Snapshot: 77]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 p22
समथर क्षेत्रका समुदायः नेपालको तराई–मधेशका
नागरिक पिपल्स अफ् इण्डिया संग्रहको नेपाल
खण्डमा फेला परेनन्, तर नेपालमा पनि
पाइने केही सीमान्तकृत समुदायका पोट्रेट
बिहार खण्ड अन्तर्गत पाइए। जस्तैः राजवंशी,
मुसहर र मुसलमान (बायाँदेखि दायाँ) ।  

 
Posted on 11-14-12 8:00 PM     [Snapshot: 91]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 http://nepalihimal.com/article/%E0%A4%AB%E0%A5%8B%E0%A4%9F%E0%A5%8B%E2%80%93%E0%A4%8F%E0%A4%B8%E0%A5%87/%E0%A4%89%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95,287
 
Posted on 11-14-12 9:10 PM     [Snapshot: 144]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

http://www.facebook.com/VintageNepal


 
Posted on 11-15-12 1:23 AM     [Snapshot: 203]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

 परमात्माले अथाह सौन्दर्य र आकर्षण दिए पनि मनुष्यले प्रयत्न गरेन भने आफूलाई अनाकर्षक र दर्रि्र बनाएर राख्न सक्छ । यसमा हाम्रो देश नेपाल शायद पहिलो नम्बरमा पर्ला । तर यसको विपरित परमात्माले केही पनि नदिए पनि आफ्नो श्रम, प्रतिभा र प्रविधिले आफूलाई सम्पन्न र संसार कै आकर्षक गन्तव्य बनाएर बाच्ने कला पनि मानिससग छ र त्यसको सुन्दरतम उदाहरण कोरिया, सिंगापुर र हंगकंग हुन् । 

 
Posted on 11-15-12 8:13 AM     [Snapshot: 266]     Reply [Subscribe]
Login in to Rate this Post:     0       ?        
 

Thanks for sharing
 



PAGE: <<  1 2  
Please Log in! to be able to reply! If you don't have a login, please register here.

YOU CAN ALSO



IN ORDER TO POST!




Within last 60 days
Recommended Popular Threads Controvertial Threads
What stocks to buy -- Any recommendation
महानियिका प्रियंका कार्कीजीलाइ खुल्ला पत्र !
TPS FEDERAL NOTICE
UNDERWEAR
❤️ सम्मर लभ ❤️
I m offered a Job in Bank in Nepal, should i go back ?
ओपन challenge फर गनाउने (underwear)
Dr. Fauci न टोक्नु न बोक्नु भएको छ ट्रुम्पलाई
हाकिमनी संग- आज सुक्रबार -३
Sajha Poll: Who is underwear ko avatar?
यसरी मेरो कुमारत्व गुमेको थियो
Immigration
Stock ley dherai lai dubayo
Dibesh Pokharel Selected for next Round in American Idol - Latest Episode
जोइटीन्ग्रे aka अमेरिकन नागरिक
दिज मोरोन्स आर गूद फोर द प्राइस्लेस कमिक रिलिफ दे प्रोभाइद
मेरो बारे मा दोस्रो अप्डेट्
आर्थर गन र गोर्खे को बहुमूल्य भोट
A New Start
Nas = Neprican Times
महानियिका प्रियंका कार्कीजीलाइ खुल्ला पत्र !
NOTE: The opinions here represent the opinions of the individual posters, and not of Sajha.com. It is not possible for sajha.com to monitor all the postings, since sajha.com merely seeks to provide a cyber location for discussing ideas and concerns related to Nepal and the Nepalis. Please send an email to admin@sajha.com using a valid email address if you want any posting to be considered for deletion. Your request will be handled on a one to one basis. Sajha.com is a service please don't abuse it. - Thanks.

Sajha.com Privacy Policy

Like us in Facebook!

↑ Back to Top
free counters