Bhattarai, who said that he was a royalist before entering the royal palace, repeated it even as he came out, "I am a royalist."
"It is not appropriate to go for constituent assembly elections. I have been against it (constituent assembly) from the very beginning," said Bhattarai, "The current constitution should be reactivated and followed."
Before entering the royal palace at 5:25 this evening Bhattarai had said, "I am a royalist. I don’t know what to say to the king. I will listen to what the king says to me. I even don’t know why the king has called me.”
These corrupted people are still in limelight and waiting to grab an opportunity like a wolf. I don't know how many wolves are going to show up soon.
Gyane ta chor, phataha,bhaihalyo ragatko kholo bagayera rajya gareko chha. teslai bhetna jane pani sabai khusket hun.
हिन्दीमा एउटा उखान छ- "खण्डहर बतलाता है, ईमारत कैसा था" ।
भट्टराई बुढाले यस्ता झल्लागिरी अहिले अस्तयकालमा मात्र आएर देखाएका होईनन् । सम्विधान आयोगले बनाएको सम्विधानमा भएको राजतन्त्रलाई हटाउन सकिने प्रावधान हटाउन र राजालाई अधिकार दिलाउन दरबारले गरेको गोप्य प्रयासलाई सहयोग पु-याएर सम्विधानलाई पङ्गु बनाउने मान्छे यिनै बुढा हुन् । यति मात्र होईन, सम्विधानको प्रस्तावनामा भएको 'सार्वभौमिकता जनतामा निहित छ' भन्ने कथनलाई "राजा र जनता दुवैमा सँयुक्त रुपले छ" भन्ने बनाउन उद्यत थिए यिनी । त्यहासम्मका स्वाँठ, कुरा गरी के साध्य ।
वास्तवमा नेपाली कंग्रेसले आन्दोलनलाई टुङ्ग्याउन र खास गरेर राजसंस्था विरुद्ध आन्दोलनको जुन जुझारु स्पिरिट थियो त्यसलाई हतार हतार निभाएर राजालाई माया गर्न थालेपछि वामपन्थीहरु भड्के । संसदलाई एमालेको असहयोग देखि लिएर माओवादी विद्रोह सम्मको बिउ त्यही हो ।
अहिले सम्म पनि नेपाली कंग्रेसमा राजप्रेमको धङधङी छ । वास्तवमा सातदलिय मोर्चा भनौं वा आठदलिय समझदारी, त्यसको weakest link हो नेपाली कंग्रेस ।
यो आन्दोलनमा गिरिजाले अलिकति मात्रै पनि सनक (आफ्नो पार्टीभित्रको फरक मतलाई उनी जसरी बेवास्ता गर्छन, त्यसै गरी आन्दोलनको गणतन्त्रवादी मतलाई बेवास्ता गरेर राजासंग सम्झौता गर्न तम्से भने) देखाए भने नेपाली कंग्रेसको भविष्य खतम । क्रान्ति पछि यो प्रजापरिषद् जस्तै एउटा सानो पार्टीको रुपमा टुङ्गिन पुग्नेछ ।
हुन त अहिले नै पनि, गणतन्त्रको नेतृत्व नलिएबाट भविष्यको गणतन्त्रमा कंग्रेसको भाउ घट्ने भईसक्यो । तर एउटा के त्रुटी होला, कंग्रेस अन्ततोगत्वा दुईचार कोईराला भक्तहरुको सानो पाटीको रुपमा टुंगिन पुग्नेछ ।
जे भए पनि कंग्रेसलाई नयाँ रगत र प्राणवायु जरुरी भईसक्यो बुढा, थोत्रा र झल्ला नेताहरुबाट यसको परिचय मुक्त गराउन । आन्दोलन त झल्ला नेताहरुको वाबजुद पनि हुन्छ, भईरहेको छ र टुङ्गिन्छ नै ।
Don't worry friends..... there is another good Bhattarai... "Baburam" with people. He is old man with old mind. I don't want to say more than this....
Ganatantra, thanks for enlightening Sajha basi nepalis. You are right Baburam is old man with old mind and 20thy century ideas of unrealistic people's war that serves only the purpose of the Maoist elite. Thanks for speaking out against Baburam; not too many people dare!! You are brave and we need people like you in Nepal!!
Kripp Dad lai Gyne le marne belama hariyo kankro vane justai sura ra sundari vet chadayera , " I am royalist "' vanna lagayeko justo cha. I would not be surprised if Kripp Dad dies with short breath while having sex. DARU le budha lai satyanash nai paryo . Santa vanera ke garnu, budha ko man jahile pani taruni ra jad tira matrai gayo.
I think he is acting very foolishly. We all know that he has a personal vendeta against another stupid leader GP Koirala.But we had a very high expectation from Kripp Dad but he could not act as a statesman, just another MCDonald drive thu kind of remarks from budha.
Nepal ka neta haru sata ko rishle logneko turi kate justa hun. Far-sighted chainana.
KE HOLA KHOI.?
I think it doe not matter what we Nepali people want in Nepal. History ays whatever India wants in Nepal will happen. It sounds very sad but it is the harsh reality. Indian government's official envoy is in Kathmandu to broker the piece agreement . We nepali can not solve our problem on our own. History has proved time and again, we always need India to solve our problem. ARE we all stupid?
Jai Nepal
KP Bhattarai may be drunkard or womanizer, that is his personal life.
Budha is Budha, he has already left active politics, but when he was summoned to palace, he spoke is heart
"I dont know why king has called him"---------------he really did not know why he had called him
"I am a royalist and will be a royalist"--if he believed in constitutinal monarch for 80 years, how can he change his views in few years, old habits dont go easily
"he will not step down easily"--------he told what he felt speaking to Gyaney, he is absolutely right, why would he step down easily, this sends a message to all of us that king G is determined to let it go so easily, hence we must be prepared to force him down
नेपाली राजनितिमा कृष्ण प्रसाद भट्टराइको आफ््नै किसिमको भूमिका छ । सबैले बुझेको कुरा हो -- कोही पनी सबैको आदर्श पुरुष बन्न सक्दैन । यस कारणले भट्टराईजी पनि धेरै प्रश्न र आरोपका भागीदार छन् ।
समग्रमा भन्न पर्दा भट्टराईका नराम्रा कुरा भन्दा राम्रा कुरा धेरै देख्छु म -राजिनितिको सवालमा।
२०४७ सालको संबिधानको बिषयमा भट्टराईजीलाइ दोष दिनु भनेको ३६ साल ताकाको अखिले मानसिकता बाट माथि उठ्न नसक्नु नै हो भन्नु पर्दछ ।
बाँकी हिन्दी उखानको कुरा : खण्डहर बतलाती है -- बतलाता नही है ।
अस्तु ।
भट्टराई बिशेष भन्दा पनि भट्टराई प्रबृतिको बिरोध हो ।
धन देखेसी माहादेव् का तीन नेत्र।
तेस्तै, केटी र कुर्चि देखीसी भटराई लाई अरु के चाहियो।।
Rishi Baral-jee,
तराजुलाई ढकले फरक पार्छ ।
तपाई राजाको माघ १९ र प्रजातन्त्र दुवैको समर्थन मान्छे । अब तपाईले सम्विधान निर्माणताका भट्टराई बुढाले वामपन्थीहरुको विरोधको वावजुद राजाप्रति देखाएको उदारतामा त्रुटी नदेख्नु अस्वाभाविक भएन ।
जहासम्म भट्टराइको नराम्रा भन्दा राम्रा कुरा धेरै भएको तपाईको फैसला छ, त्यो तपाईको हेराई भयो । मेरो देखाईमा त भट्टराई मात्र होईन नरहरि आचार्य/गगन थापा पुस्ता अगाडिका सबै कंग्रेसी हरु, केवल गणेशमान बाहेक, प्रजातन्त्रको आधारभूत मर्म समेत आत्मसात गर्न नसकेका, प्रजातन्त्रलाई केवल एक नारा र राजाको निगाहमा अलिकति शक्ति अंशमा पाउने पद्धति बाहेक अर्थोक केही नदेखेका हावादारी प्रजातन्त्रवादीहरु हुन् ।
People's power, people's supremacy, internal democracy, transparency, accountability आदि कुराहरु भट्टराई र अरु पुराना नेताहरुलाई बिरानो अवधारणाहरु हुन् ।
हाम्रा आधुनिक आवश्यकता र जीवन पद्धतिको लागि भट्टराई र पुराना नेताहरु बेकम्मा थिए, छन् ।
*** ***
राजासंग "मेल-मिलाप" को नाम दिईएको बि पि कोईरालाको अर्ध-आत्मसमर्पण र जनमत-संग्रहमा पञ्चायतले गरेको नक्कली जीतलाई स्विकार गर्ने लगाउने कोईराला-भट्टराई द्वयको झल्ला उदारताको विरोधलाई तपाईले ३६ सालको अखिले मानसिकता नाम दिनुभएको हो भने, हो त्यसबाट म तल कहिले पनि झरिन (झरिन है, उठ्न सकिन होईन, you stand corrected.)
र कुनै ग्लानि छैन त्यसमा ।
*** *** ***
र हिन्दीको ट्युटोरियलको लागि धन्यवाद ।
I really appreciate that placard denoucing darshan bhets.... I hope, in this way, current demonstaration will also denouce the useless corrupt netas of 7 parties and murderers of Maoists.
राजाको माघ १९ को समर्थक?
नेपेजी, अहिले अलिकति बेफुर्सद छ्, तर तपाईं सँग राम्रै सँग सिङौरी खेल्नु पर्ने छ यो कुरामा । गूगल् ग्रूप् भन्ने छद्म नाम गरेको बन्द कोठा भित्रका बाहेक सबैलाइ तपाइं माघ १९ कै समर्थक देख्नुहुन्छ?
यो बन्द कोठाको स्यानो झ्यालबाट तपाइं हेर्नुहुन्छ, तेसमाथि ३६ सालको अखिले चश्मा लगाएर। ३६ सालताका अखिले हुनु कुनै पाप हैन, तेसभन्दा माथी उठ्नु पर्दा बडो ठूलो पीडाको अनूभुति गर्नु लाइ मैले सन्केत गरेको हो।
अहिलेलाइ येतिमै छोडी अरु बात थाती राख्दछु।
अस्तु
ऋषिजी,
माघ १९ को समर्थनमा आयोजित डि.सी. को भेलामा गएको कुरा यहाँ आफैले यसै फोरममा ND Forum को छलफल हुँदा भन्नु भएको हो । मैले त्यही कुरा गरेको, अन्यथा नलिनुहोला । तपाईको राजनैतिक विचार बारे अनभिज्ञ नै छु म ।
ऋषिजी,
ल तपाई मेरो ईतिहासबारे अर्धज्ञ हुनहुदो रहेछ । त्यसैले बताईदिईहालुँ । अखिलसंग २-३ वर्ष सम्बद्ध भई काम गरेपछि साम्यवादी दर्शन र विद्यार्थी संगठन दुबैबाट बहिर्गमन भएको २०४१-४२ सालतिर हो । त्यस समय देखि यता म सधैं र निरन्तर एक लोकतान्त्रिक गणतन्त्रवादीको रुपमा रहेको छु । २०४२ सालदेखि यता आजका मितिसम्म कुनै राजनैतिक संगठनको सदस्य, समर्थक वा शुभेच्छुक रहेको छैन । त्यसकारण पीडाको कुरा छाडिदिनुस्, मेरो पोल्टामा स्वतन्त्रता, सन्तोष र गर्व बाहेक केहि छैन ।
नेपेज्यू,
तपाईँका साझाका विचारहरु म अत्यन्त चाखका साथ पढ्ने गर्छु र तपाईँले उठाउनु भएका लगभग सबै जसो कुराहरुमा पूरा सहमत रहने गरेको छु।
तर माथि तपाईँले राख्नु भएको काँग्रेसका गणेशमान सिंह, नरहरी आचार्य र गगन थापा बाहेक सबैजना हावादारी प्रजातन्त्रबादी भन्ने विचार पढेर म छक्क परेँ। मेरो आफ्नो लिमिटेड अध्ययन अनुसार मैले के पाएको छु भने आधुनिक नेपालले बिपी कोइराला जस्तो ज्ञानी र इमान्दार प्रजातन्त्रबादी पाएकै छैन। मैले पढेनुसार काँग्रेसीहरुको त कुरै भएन, एमालेका मदन भण्डारी, माओबादीका बाबुराम लगायत राजा महेन्द्रसम्मले बिपीको तारीफ गरेको पढेको छु।
तपाईँले कसरी उनलाई हावादारी प्रजातन्त्रबादी भन्नु भयो, कृपया एक्सप्लेन गरिदिनुस। धन्यबाद!
When is this "pane budho" dying? I would be celebrating if he dies soon
Khali kam kura bigarchha - chupa lagera basnu ni
andolan kari harulai ta darsan bhet dina aaudaina ta?
चक्कुज्यू,
मैले सम्भवत: अनुचित विशेषण प्रयोग गरें वा, भनिन्छ नि politically incorrect कुरा लेखें बि. पि. को बारेमा । बि. पि. नि:सन्देह एउटा ठूलो व्यक्तित्व हुन्, मेरा केहि प्रिय साहित्यकार मध्येका पनि हुन् उनी ।
नेपाली राजनीतिमा उनको प्रभाव निर्विवाद छ ।
मैले यति भनेर तपाईलाई सन्तुष्ट गर्न सकेछु भने यसलाई यतिमै टुङ्ग्याउँ होला । कसो ? Politically incorrect कथनको लागि भने क्षमाप्रार्थी छु ।
These old leaders could be thrown out of party in internal party election if the party members were not sheepish. In NC, Narahari had only 165 votes while he ran againt Girija whereas Girija got 1200 something vote. Then, how can you expect any change in NC? It is Narahari who is hardcore republican not Girija. There are not many in NC who speak that openly because most of them have the ultimate goal of getting Kursi.
It's not the leaders it's the party members that need to think about the change. If you support tyrants as your leader you will get them. That's exactly what is happening so far and it will continue unless every individual starts thinking about his potential on his own rather than bye flattering these Gyane's boot licker leaders. So, the change is needed within every individual in Nepal.
I am strong supporter of republic just for one reason- how undemocratic is it to allow a person to be the head of the state and enjoy all the benefits just because he was born in a certain family? On top of that, our kings always treated people as their slaves, Nepal as their wealth. So, I hope this movement will make nepali janata the owner of this nation and monarchy will be wiped out.
Since Girija told that this movement is not for republic, I have some doubts where this andolan will end. Will we again accept monarchy in some form? Recent developments suggest that we need some more time to see republic nepal. Although India is against autcractic monarchy, it will never support republic Nepal. India has already sent Karan Singh to Nepal and he has started meeting Koirala, Deuba and Madhav Nepal. Karan Singh will meet King (probably tomorrow, today in Nepal) and the king may agree to make Girija PM again just as last ditch to save the crown. Then will this movement stop? I hope this andolan will wipe out monarchy. What do you sajha heavy weights think about it?
यी "पाने" बुढालाई आफु एक महान राजनैतिक जोकर भएको र नेपाली जनताले यी बाजेका हरेक "नौटंकि" अझै मन पर्ने भन्ने भ्रम छ जस्तो छ !
बैलैमा कसैले यीनलाई समयको गंभिरताको बोध गराईदिए कल्याण होला !
Neutral
Please log in to reply to this post
You can also log in using your Facebook
